Non dobbiamo pensare semplicemente che quanto vediamo è quanto vediamo, ma dobbiamo convincerci che vi è un senso (profondo) da investigare in tutte le cose. Dovremmo sapere che pur vedendo Buddha possiamo non (ri)conoscerlo, e non capirlo. Allo stesso modo, pur vedendo l’acqua possiamo non (ri)conoscerla e vedendo le montagne possiamo non (ri)conoscerle. Limitarci al fatto immediato che ci sta di fronte agli occhi e non cercare più a fondo nelle cose, non è studio del buddhismo…
Tratto da: Shōbōgenzō, Eihei Dōgen (1200-1253), cap.12 Zazen-shin
Archivio della categoria: MAESTRI: I PENSATORI ORIGINARI
una notte, in un sogno…
[…] una notte, in un sogno, mia madre (era morta da molto) venne da me e mi porse una veste di seta purpurea. Quando la sollevai, le due maniche mi sembrarono estremamente sporche ed esaminandole trovai in ciascuna un vecchio specchio. Il riflesso della manica nello specchio penetrò nel mio cuore e nei miei organi vitali. Il mio spirito le … Continua a leggere
Riuniti per lo zazen della sera
Riuniti per lo zazen della sera, vediamo venire iI mattino. È iI momento migliore e non si ha voglia di dormire. La voce della valle arriva alle mie orecchie, la luce della luna viene ai miei,occhi. Cosi, assorto nello zazen, non c’è nulla su cui portare la propria attenzione. Nulla. Dogen, in ,Il pensiero religioso di Taisen Deshimaru Roshi, Il … Continua a leggere
Lode della Suprema Realtà….
Come posso lodarti, o Signore, Te non nato e residente in nessun luogo, Te che sorpassi ogni comparazione mondana, che trascendi la strada delle parole! E tuttavia, per quanto Tu sia di dominio della suprema realtà, io ti loderò devotamente, o Maestro, basandomi sulla convenzione mondana. Privo, per natura, di nascita, in Te non c’è nascita, non andata, non venuta. … Continua a leggere
Ecco cosa dice Eihei Dōgen rispetto alla Via del Buddha
“Detto incidentalmente, esistono due modalità per studiare la Via del Buddha: lo studio con la mente e lo studio con il corpo. Studiare con la mente significa studiare con tutti i tipi di mente esistenti.Con la ‘parola’ mente si intende: la mente come attività discriminante e intellettiva (citta), la mente come sede delle emozioni (hridaya), la mente come sede della saggezza attinta attraverso l’esperienza … Continua a leggere
Yōtaku Bankei Kokushi (1622-1693): “Fu-shō” il non-nato
Yōtaku Bankei Kokushi Maestro Zen giapponese “Il non-nato (Fu-shō)” fu il centro del suo insegnamento . Oggi è considerato uno dei più originali Maestri dello Zen giapponese. Dato il carattere marcatamente individuale del suo insegnamento la sua appartenenza a una scuola zen non è chiara anche se normalmente viene collocato all’interno della scuola Zen Rinzai . Nella tradizione si racconta che un … Continua a leggere
Ciò che è chiamato esistente, esiste….
Siccome la natura propria di tutte le entità non è nelle cause, né nelle condizioni, individuali, né nella aggregazione delle casue e condizioni, né in qualsivoglia entità, in altre parole, non in tutti questi dunque,l tutte le entità sono vuote di una loro natura propria (“vuote” sta a significare che la natura propria indipendente è assente) Ciò che è chiamato … Continua a leggere
Shōbōgenzō: dal Zazen-shin
Citazione
Quando praticate la meditazione …
realizzate questi dieci insegnamenti: contemplate le verità misteriose; conservate la misericordia; mantenetevi quieti; restate liberi dagli attaccamenti; distinguete la via che porta all’illuminazione da quella che la ostacola; praticate ciò che vi fa crescere spiritualmente; superate le difficoltà; siate consapevoli del vostro livello spirituale; restate tranquilli sopportando ciò che vi è sgradevole; superate qualsiasi attaccamento.» Saichō (767-822) noto anche come … Continua a leggere
Un filo lungo migliaia di anni
Lo Yoga è un mezzo che ci permette di migliorare la qualità della nostra vita. Lo Yoga è concreto, chiaro e preciso. Non vi è alcun mistero nella sua pratica. Sappiamo che facendo certe cose noi otteniamo certi effetti. La scienza moderna conferma ciò che avevano intuito i grandi maestri del passato. Essenzialmente lo Yoga porta equilibrio nelle funzioni del … Continua a leggere