Aforisma 1.36 Visoka va jyotismati Nel dolore molto profondo, l’alternativa è “il chiarore del lampo”: questa è la dissociazione dalla sofferenza Patanjali, Yoga Sutra, Primo libro Samadhi Pada – La Via del Samadhi Articoli correlati: I cinque klesha o afflizioni, Patanjali…Raja-Yoga, Aforisma 1.17, Yoga Sutra 1.1,1.2,1.3, Samadhi-Pada#1,
Il corpo dello Yoga Ashtau-Angani da cui deriva il nome: Asthanga-Yoga (o Raja Yoga) Patanjali presenta l‘Asthanga-Yoga nel secondo libro il Shadana Pada – Il libro della Strategia. L’Asthanga-Yoga non fu concepito e scritto per essere dibattuto intellettualmente, bensì per spiegare e mostrare le tecniche per migliorare la consapevolezza, esplorare le potenzialità della propria mente fino ad arrivare a trascenderla. … Continua a leggere
1.1 – Atha-yoga-anushasanam Ora che sei pronto, io ti inizierò al mistero dello Yoga . 1.2 – yogah-citta-vritti-nirodhah Si ha lo stato di yoga quando si … Continua a leggere
Aforisma 1.17 – Vitarka-vicharanandasmitanugamat samprajnatah Il cammino non è la riflessione superficiale fondata sulle emozioni, ma una costante osservazione profonda e quieta sul senso di IO … Continua a leggere
Il primo binario: l’attaccamento. Questo io in cui ci identifichiamo vogliamo che sia felice cerchiamo quindi di dargli tutto ciò che può fargli piacere, cominciano così a crearsi gli attaccamenti verso tutto ciò che ci porta piacere. Viviamo cominciamo a scegliere preferendo ciò che abbiamo sperimentato di piacevole e quindi che vogliamo si ripeta ancora. E’ come quando si fa … Continua a leggere
Abitudinariamente noi diciamo sono Francesca, Cristina, Maria ecc… in questo modo ci riduciamo a quella piccola cosa ristretta, che non fa altro che essere fortemente limitata, condizionata da tutto quello che gli è capitato, da tutto quello che gli è successo, dalla famiglia in cui si è cresciuti. Ma noi siamo veramente solo quell’io limitato? Man mano che facciamo esperienza … Continua a leggere
Avidya è la prima causa della sofferenza è la radice dell’albero da sradicare- Mancanza di consapevolezza, ignoranza nel senso di assenza di quella conoscenza di ciò che sta a monte che sempre è affacciato sulle scene esterne del mondo e interiori e che semplicemente siamo noi stessi (Atman) e che è il riferimento dell’intera disciplina antica profonda – sapiente. Ignorando … Continua a leggere
.Il complesso dei Klesha è introdotto da Patanjali negli Yoga Sutra, nel secondo libro il Sadhana Pada – La Via della strategia, dal sutra 2,3-9. E’ una sequenza molto importante dove sono indicate le cause della sofferenza. Patanjali ci dice che il motivo per cui noi soffriamo è dovuto a cinque cause: Avidya Mancanza Di Consapevolezza Asmità Il Senso Dell’io … Continua a leggere
dal processo di rallentamento e riordino delle energie l’Hatha-Yoga… allo Yoga della lucida introspezione: Raja-Yoga Gli Yoga-Sutra, attribuiti a Patanjali, costituiscono il testo fondamentale dello yoga classico, il primo nel quale la disciplina viene presentata in modo sistematico e articolato. Dell’autore degli Yoga-Sutra si sa pochissimo. Non si sa di preciso chi fosse, né quando sia vissuto. La sua datazione … Continua a leggere