Skandha I Vijnana  –  l’esperienza delle coscienze  

1008965659

II quinto skandha – I vijnana di essere Testimone Vijnana non  riguarda il conoscere in modo intellettuale, ma  ciò che sa che: fiore, suono, cellulare, sono presenti. I quattro skandha che precedono per poter essere ‘esperienza’ hanno necessità dello skandha vijnana. La coscienza di per sé è priva di forma o contenuto, è brillantezza. Non ha colore. Non ha misura … Continua a leggere

Skandha Samskara –  l’esperienza delle formazioni karmiche

1008965659

II quarto skandha  Samskara l’esperienza delle formazioni karmiche. Ha  due aspetti come sedimenti/tracce, conclusioni tirate, le esperienze che lasciano in noi e condizionano la nostra successiva esperienza come ciò che spinge a tirare conclusioni e generarne altre e attingere alle conclusioni già tirate Le esperienze di Rupa, Vedana e Samjna accadono in un ambito esperienziale condizionato da  tutti i sentimenti … Continua a leggere

Skandha  Samjna –  l’esperienza dell’idea delle formazioni mentali

1008965659

II terzo skandha – samjna l’esperienza-dell’idea delle formazioni mentali. E’ l’aspetto della percezione o discernimento. Comprende le funzioni che sono al nostro interno e che permettono di percepire le cose, dandoci la capacita di distinguere una cosa dall’altra. E una capacita che lavora molto velocemente  Ci permette di dire: “Qui c’è un muro!”, così che non ci andiamo a sbattere … Continua a leggere

Skandha Vedanā  – l’esperienza del sentire

1008965659

II secondo skandha Vedanā  può essere definito sensazione o tonalità esperienziale. Ciò che il mondo. La gamma va da delizioso a piacevole, da neutrale, a spiacevole, a doloroso. Questo skandha  non si riferisce ai sentimenti o emozioni (che rientrano invece nell’ aggregato successivo). Si tratta della sensazione che si prova, il  sentire sperimentato piacevole, spiacevole , neutro, la sensazione di … Continua a leggere

Gli Skandha – gli ambiti dell’esperienza

4268930727

Come si presentala la dimensione interiore? Nel buddhismo si parla di cinque Skandha/aggregati/ambiti di esperienza per indicare gli elementi fisici e mentali che si combinano ad ogni istante per dar vita a tutti i fenomeni dell’universo ed è il contesto globale per la possibilità di fare esperienza. Dice il Buddha che sono la base dell’attaccamento all’esistenza. Vengono enunciati dal Buddha dopo … Continua a leggere