Hekigan roku, “Raccolta della Roccia blu” – vol,1 Cento casi dello Zen modello di tutti i kοan Traduzione del testo cinese PI YEN LU e commento a cura di Thomas e .J. C. Cleary Prefazione di Τaizan Μaezumi Roshi “La raccolta della roccia blu”, l’opera più venerata della tradizione buddhista zen, ci rivela cos’è l’illuminazione, cos’è la vita illuminata, e … Continua a leggere
Quando incontri un uomo malvagio, ingiusto, sciocco, deforme importuno, perverso , malato cronico, solo, sfortunato o disabile, devi pensare: “come posso aiutarlo?”. E se non c’è nulla che tu possa fare per lui, non indulgere nell’arroganza, nella superiorità, non deridere, non disprezzare, ma esprimi una immediata compassione. Se non sei in grado di farlo, devi vergognarti e rimproverarti duramente, dicendoti: … Continua a leggere
La via dello Yoga in ascolto è la pratica di un gesto naturale investito di un nuovo senso che ha il potere di condurti alla soglia della coscienza. La meditazione ti fa incedere oltre quella soglie e apre alla verità della vita che è insita e sopita dentro di noi, da dove emerge attraverso il risveglio. L’esperienza della pratica a … Continua a leggere
[…] “un pino è tempo e un bambù è tempo. non dovreste intendere che il tempo consista semplicemente nel volar via. Ne dovreste concepire il volar via come l’unica funzione del tempo. Se il tempo si limitasse a volar via esisterebbe una frattura. Non riuscite a comprendere l’esistenza-tempo perché vi limitate a intendere il tempo come transito. fondamentalmente, tutte le … Continua a leggere
Tutto l’insegnamento del Buddha si può riassumere nel Nobile Ottuplice Sentiero (Il rimedio da applicare per sradicare la sofferenza) che, a sua volta, può essere sintetizzato nel Triplice Addestramento: nell’Addestramento alla Virtù o Etica suprema (adhisila) al Raccoglimento supremo (adhisamadhi) alla Saggezza Discriminante suprema (adhiprajña). Tutto il Dharma si basa su tutti questi 3 addestramenti. il primo dei tre addestramenti: śila, la disciplina … Continua a leggere
Un soldato che si chiamava Nobushige andò da Hakuin e gli domandò: «C’è davvero un paradiso e un inferno?». Chi sei?» volle sapere Hakuin. «Sono un samurai» rispose il guerriero. «Tu un soldato!» rispose Hakuin. «Quale governante ti vorrebbe come sua guardia? Hai una faccia da accattone!». Nobushige montò così in collera che fece per snudare la spada, ma Hakuin … Continua a leggere
[… ] solo su un’alta roccia che torreggia in alto al di sopra degli spruzzi e del tumulto delle onde io posso incidere il dharma. questa legge è però qualcosa di più che il mero fiato di parole parlate. lungo la strada sull’erba non lascia impronte per rimarcare il suo passaggio. è come un fiore nato nella terra del mio … Continua a leggere
Subito prima che Ninakawa morisse, gli fece visita il maestro di Zen Ikkyu. «Devo farti da guida?» domandò Ikkyu. Ninakawa rispose: «Sono venuto qui da solo e da solo me ne vado. Che aiuto potresti darmi?». Ikkyu rispose: «Se credi veramente che vieni e che vai, questo è il tuo errore. Lascia che ti mostri il sentiero dove non si … Continua a leggere
Sino all’ultimo giorno che Mokugen passò su questa terra, nessuno aveva mai saputo che sapesse sorridere. Quando sonò la sua ora, egli disse ai suoi discepoli: «Tutti voi studiate con me da più di dieci anni. Mostratemi la vera interpretazione dello Zen. Chi riuscirà ad esprimersi più chiaramente, sarà il mio successore e riceverà la mia veste e la mia … Continua a leggere
I sette fattori di risveglio sono il proseguimento della pratica sui 4 fondamenti della presenza mentale e sono elencati nel Mahapatthipatanasutta Questi Sette fattori sono da coltivare quotidianamente per creare le condizioni affinché il Risveglio trovi un terreno adatto ad accoglierlo. Il primo fattore del Risveglio è la presenza mentale (sati) Il secondo fattore del risveglio è l’Analisi ed investigazione deldhamma (dhamma-vicaya) Il terzo fattore … Continua a leggere