Âsana: la pratica delle posture… e della posizione seduta

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Sàdhana Pâda – Il libro della Strategia: la  terza sezione Se le due Anga, Yamas, Niyamas l’igienismo morale autoriferito e sociale sono stati ben assimilati, lo stato del terzo Anga: âsana (la posizione seduta) è facilmente realizzabile, ma se queste due fasi sono perlopiù indifferenti  al praticante dello Yoga allora la pratica di âsana sarà un passaggio difficile. âsana  come posizione seduta. … Continua a leggere

101 Storie Zen: 36. Pioggia di fiori | Buddhismo Zen

 Subhuti era discepolo di Buddha. Era capace di capire la potenza del vuoto, il punto di vista che nulla esiste se non nei suoi rapporti di soggettività e di oggettività. Un giorno Subhuti, in uno stato d’animo di vuoto sublime, era seduto sotto un albero. Dei fiori cominciarono a cadergli tutt’intorno. «Ti stiamo lodando per il tuo discorso sul vuoto» … Continua a leggere

Niyamah – i 5 atteggiamenti etici verso sé-stessi

La seconda sezione dell’Asthanga-Yoga riguarda il rapporto con noi stessi. Con Niyama si cerca di creare la relazione con noi stessi e le condizioni preliminari di ordine verso se stessi.(continua a leggere) *** N.B.: Questa interpretazione è personale e NON vuole essere né una traduzione né un commento, in quanto non sono una specialista in sanscrito, si tratta di una tappa lungo … Continua a leggere

Skandha I Vijnana  –  l’esperienza delle coscienze  

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II quinto skandha – I vijnana di essere Testimone Vijnana non  riguarda il conoscere in modo intellettuale, ma  ciò che sa che: fiore, suono, cellulare, sono presenti. I quattro skandha che precedono per poter essere ‘esperienza’ hanno necessità dello skandha vijnana. La coscienza di per sé è priva di forma o contenuto, è brillantezza. Non ha colore. Non ha misura … Continua a leggere

Patanjali – Yoga Sutra, Aforismi: 2.20, 2.21

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  Aforisma 2.20 – Drasta drsimatrah suddho’pi pratyayanupasyah                                                            Sebbene colui che percepisce “il fatto di guardare solamente” resti inalterato, a seguito dell’idea di andare e venire, sembra vedere da una direzione mentale. … Continua a leggere

Patanjali – Yoga Sutra, Aforisma 1.36

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  Aforisma 1.36 Visoka va jyotismati                              Nel dolore molto profondo, l’alternativa è “il chiarore del lampo”: questa è la dissociazione dalla sofferenza                  Patanjali, Yoga Sutra, Primo libro Samadhi Pada  – La Via del Samadhi Articoli correlati: I cinque klesha o afflizioni, Patanjali…Raja-Yoga, Aforisma 1.17, Yoga Sutra 1.1,1.2,1.3, Samadhi-Pada#1,

Patanjali – Yoga Sutra, Aforismi 1.1, 1.2, 1.3, 1.4

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 1.1 – Atha-yoga-anushasanam                                     Ora che sei pronto, io ti inizierò al mistero dello Yoga  . 1.2 – yogah-citta-vritti-nirodhah                                      Si ha lo stato di yoga quando si … Continua a leggere

Il vuoto dentro…

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mette in discussione  le idee che noi avevamo riguardo la vita … Le circostanze della vita ci pongono spesso di fronte a conflitti, a momenti intensi e problematici, lasciando in noi una sensazione dolorosa che piano piano diventa come un tappeto di fondo che accompagna la nostra vita interiore. Si può cercare di uscirne attraverso una terapia psicologica che aiuta … Continua a leggere

Iniziare un corso Yoga…

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 … come scegliere un corso e il Maestro… T.K.V. Desikachar un grande insegnante dello Yoga contemporaneo, risponde in questo modo alla domanda:  “Perché si dovrebbe praticare  yoga? „ “Sarei stupito di trovare una sola persona che non vuole realmente migliorarsi: “sono povero, vorrei diventare ricco„ “sono nella confusione, vorrei uscirne„ “voglio fare, vorrei diventare medico„ ecc… Tutti questi desideri rivelano il … Continua a leggere